Construirea lui Dumnezeu este ... Ce este construirea lui Dumnezeu?

religie ostilă marxismului. -filos. fluxul care a apărut în rândul unui grup restrâns de instabilități. -e. intelectualilor în epoca reacției din 1907-10 în Rusia. După înfrângerea revoluției din 1905-07, în condițiile contrarevoluționarilor. Regimul Stolypin, printre burghezi. intelectualilor a existat o demoralizare, un renegat, o creștere a dorinței filosofului. idealismul și misticismul, creșterea religiei. starea de spirit, care sa găsit expresie, în special, în timpul căutării de către Dumnezeu. Reflectând aceste influențe este un străin burghez. ideologia anumitor social-democrați a fost apariția așa-numitei. B., exprimată într-o încercare de a da religiei un socialism științific. credincioși, asociați cu Democrația Socială predicarea credinței etc. Reprezentanții mișcării bolșevice au fost A. Lunacharsky, V. Bazarov, P. Yushkevich și N. Valentinov. Pentru susținătorii lui B. strâns atașat lui A. Bogdanov. Mai ales ideologia B. manifestată în lucrările lui Lunacharsky, k-ryy în biruința sa. încercând să dea socialismului o formă "mai acceptabilă" pentru straturile neproletariene. În lucrarea sa "Religie și socialism" (1908), Lunacharsky a avansat nevoia de a defini locul socialismului în rândul religiilor. sisteme. Crezând că nimeni nu a subliniat suficient estetica. și religia. valoarea marxismului, el a numit socialismul o "nouă religie", o "religie a muncii". În articolul "Ateismul" din colecția "Eseuri despre filozofia marxismului" (1908), la care V.I. Lenin a numit "Eseuri împotriva filozofiei marxismului", Lunacharsky a sugerat "aruncă vechea mantie de materialism gri". Proletariatul, în opinia sa, are nevoie de o armonie. o sinteză a materialismului și a misticismului. Un promotor activ al B. a fost un menșevic Bazarov ( „căutarea lui Dumnezeu și“ de construire a lui Dumnezeu „“ în colecția: Tops, Vol 1, 1909; .. «creștinii de-al treilea legământ, și constructorii turnului Babel», în colecția: caria Literatura, Vol 2 .. , 1909). Ideologia marxismului este străină de construirea zeului. tendințele combinate în acest grup de social-democrați și lupta anti-partid profilează ostile bolsevismului si curenti ultimatumism otzovism. În 1909 a. Bogdanov, A. Lunacharsky, G. Aleksinsky și alții organizate pe. Capri facțiune Capri școală, care a câștigat faima ca o aprins. Centrul B la B pe scurt a aparținut Gorki ( „Confesiuni“ 1907, „Distrugerea personalității“, în cartea :. Eseuri despre filosofia colectivismului, 1909), pentru a-ing sub influența criticii lui Lenin în 1910 sa mutat de la B. Lenin a dat o critică puternică lui B., explică decizia. ostilitatea marxismului întregii religii. În scrisorile lui Maxim Gorki, Lenin a scris: „... orice clădire Dumnezeu este dragoste tocmai contemplarea tocit Filistinismul filistinism, vis fragile“ samooplevyvaniya «filistini și mic burghez,» disperat și obosit „...“ (Opere, vol. . 35, p. 90). "... ai înfrumusețarea, clerici idee podsaharili Purishkeviches, Nicolae II, și Domnilor. Struve, pentru că, de fapt, ideea de Dumnezeu îi ajută să țină oamenii în sclavie" (ibid, p. 93). Dezvăluirea înrudirea ideologică B. și căutarea lui Dumnezeu, Lenin a scris: „căutarea lui Dumnezeu diferă de clădire zeu sau bogosozidatelstva sau divinizare, etc. nu mai mult de un diavol galben diferă de la un diavol albastru ..“ (Idem, pag.89). Critica B. a fost de asemenea prezentată în articolele lui GV Plekhanov. La reuniunea consiliului redacțional extins al ziarului bolșevic Proletar (iunie 1909), finala a fost realizată. ruptura bolșevicilor cu otzoviștii și susținătorii lui B. Reuniunea a fost adoptată de specialiști. Rezoluția "Cu privire la tendințele de construcție a lui Dumnezeu în mediul social-democratic", a marcat B. ca un curent, rupând cu elementele de bază ale marxismului. În dec. 1909 grup și otzovists ultimatumists, reprezentând ideologia B., creat de grup anti-bolșevic „Next“ pentru a-rai nu a avut o influență notabilă în mișcarea forței de muncă în Rusia și situația de la începutul avîntului revoluționar. mișcarea din 1910-12 a suferit un colaps ideologic complet. Lit. : Lenin VI, Scrisoare către AM Gorky, Soch. , 4 ed. , vol. 13, p. 411-17; propriul său materialism și empirio-critică, ibid., vol. 14, p. 329-31; lui, privind atitudinea partidului muncitoresc față de religie, ibid., vol. 15, p. 371-81; , Reuniunea ediției extinse a proletariatului, ibid., p. 391-416; al lui, în fracțiunea susținătorilor otzovismului și a construirii lui Dumnezeu, ibid., vol. 16, p. 29-40; CPSU în rezoluțiile și deciziile congreselor, conferințelor și plenelor Comitetului Central, partea 1, 7 ed. , (M.), 1954, p. 211-22. (Reuniunea ediției extinse a proletariatului); Plekhanov GV, În așa-numitul. căutări religioase în Rusia, Op. , v. 17; Meilakh B. (S.), Lenin și problemele rusești. Literatura de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Secole XX. , 3rd ed. , L., 1956. IE Zlatotsvetov. Moscova.

Enciclopedia istorică sovietică. - M .: Enciclopedia sovietică. Ed. EM Zhukova. 1973-1982.